MỤC VỤ LINH MỤC - CHỦNG SINH
_____________________________________________________________________
Trang chủ Tổng quan sinh hoạt Tin tức mục vụ Tin nhắn đặc biệt Chia sẻ Lời Chúa Nối kết website
|
CÁC CHUYÊN ĐỀ MỤC VỤ ƠN GOI LINH MỤC |
TỔNG QUAN MỤC VỤ LINH MỤC |
|
CHƯƠNG TR̀NH TĨNH TÂM LINH MỤC Tháng 01/2009 -------------------------
I. NỘI DUNG CHƯƠNG TR̀NH :
v 08.00 giờ : Khai mạc : Kinh Chúa Thánh Thần, Lần Chuỗi. : Sách thiêng liêng : Thư Mục vụ 2008 của HĐGMVN
v 09.00 giờ : Học hỏi văn kiện và Hội thảo mục vụ
Tháng 1 : Giới thiệu tổng quát và phối trí đề tài (Linh đạo mang chiều kích Phụng vụ : Cha Hiền) Tháng 2 : Lời Mở đầu-Chương I : Những nguyên tắc tổng quát để canh tân và cổ vơ Phụng vụ thánh (Cha Pet. Phú) Tháng 5 : Chương II : Mầu nhiệm Thánh của Lễ Tạ ơn (Cha Thái) Tháng 6 : Áp dụng mục vụ : Thánh lễ cho cộng đoàn giáo xứ (Cha Đức) Tháng 7 : Chương III : Các Bí tích và các Á Bí tích (Cha Aug. Phú) Tháng 8 : Áp dụng mục vụ : Việc thực hành các bí tích trong môi trường giáo xứ (Cha Triều) Tháng 9 : Chương IV : Kinh Nhật Tụng (Cha Pet. Ḥa) Tháng 10 : Chương V : Năm Phụng vụ (Cha Sinh) Tháng 11 : Chương VI : Thánh Nhạc (Cha Binh) Tháng 12 : Chương VII : Nghệ thuật thánh và dụng cụ thánh.
- Về việc thực hành Sách Nghi thức Hôn Phối mới - Về việc thực hiện “Sổ Tất Niên” và sổ “Dupplicata” theo hướng dẫn của VP/TGM - Về việc ấn định lại ngày tĩnh tâm cho phù hợp với quy tŕnh mục vụ của Giáo Phận.
- Lễ Tạ ơn khánh thành TTMV Đồng Tre. - Thầy J.B. Vơ Tá Chân được thụ phong phó tế vào thứ Năm (8.1) tại NT G̣ Thị. - Thánh lễ tạ ơn hồng ân Phó tế vào chiều thứ Năm (8.1) tại NT Tuy Ḥa.
II. PHỐI TRÍ CÔNG TÁC : Ø Thánh lễ ngoại lịch : Cầu cho các linh mục. Ø Chủ Tế : Cha Sở Tuy Ḥa, v Xướng kinh : Cha sở Sơn Nguyên (Cha F.X. Đức) v Xướng hát : Cha Sở Đồng Tre (Cha Ant. Điệp) v Đọc sách thiêng liêng và TM trong thánh lễ : Cha Sở Tịnh Sơn (Cha Jos. Thâu) v Thư kư Hội thảo và đúc kết chương tŕnh : Cha Phêrô Trương Minh Thái.
III. DỰ KIẾN CHƯƠNG TR̀NH TĨNH TÂM THÁNG 02 :
Tuy Hoà, ngày 05.01.2009 Linh mục Hạt trưởng Phú Yên
PHƯƠNG ÁN MỤC VỤ ƠN GỌI NIÊN KHOÁ 2002 – 2003 GIÁO HẠT PHÚ YÊN
I.
ĐỊNH HƯỚNG TỔNG QUÁT : “Mục vụ các
ơn gọi cung
ứng cho họ khả năng đáp trả một cách có ư thức và tự do, và sự đáp trả
ấy đưa dẫn toàn thể con người họ đến với Chúa Giêsu Kitô,
Đấng mời gọi họ sống thân t́nh với Ngài và chia sẻ sứ vụ cứu độ của Ngài”. (Tông huấn Pastores dabo
vobis, Chương
V, số 42).
Giúp
các
ứng sinh dự tu
ĐCV “phát triển mối tương
quan hiệp thông và bằng hữu sâu xa với
Đức Kitô.”
Giúp các
ứng sinh dự tu
ĐCV biết “phân định
ơn gọi”. Tạo môi trường thuận lợi giúp các ứng sinh dự tu ĐCV có “khả năng để đáp trả ơn gọi cách ư thức và tự do”.
II. CHƯƠNG TR̀NH HÀNH ĐỘNG MỤC VỤ CỤ THỂ :
A/. GIAI ĐOẠN I : CHUẨN BỊ XA TẠI GIÁO XỨ :
1.
Phát hiện các mầm non
ơn gọi tại các gia đ́nh, trong cộng đoàn thiếu nhi, thiếu niên tại giáo xứ (tương
ứng học sinh tiểu học, phổ thông trung học.)
2.
Gợi ư, hướng dẫn để các mầm non
ơn gọi vui tươi, nhiệt thành và năng động đáp trả “tiếng gọi ban đầu”.
3.
Một chương tŕnh huấn luyện cụ thể :
Tại gia đ́nh : Giúp gia
đ́nh có
ơn gọi ư thức trách nhiệm trong việc bảo vệ và phát triển
ơn gọi nơi con cái : Phải nêu gương sáng
về mặc đức tin,
đời sống bác ái cộng
đoàn, quan hệ thuận hoà, tốt đẹp với gia tộc, làng xóm, cộng đoàn
giáo xứ, nhiệt thành trong các công tác chung, liên hệ, cộng tác với các vị hữu trách của Giáo Hội...
Tại giáo xứ : Tích cực tham gia sinh hoạt mục vụ xứng hợp trong giáo xứ : Ban giúp lễ, ca
đoàn, linh hoạt viên, giáo
lư viên, giúp việc mục vụ tổng quát trong nhà xứ...
Chương tŕnh đào tạo chuyên biệt : Sau khi
qua một cuộc trắc nghiệm hay khảo hạch căn bản để tuyển chọn, các
ứng sinh dự tu tại giáo xứ có thể được huấn luyện theo chương tŕnh tổng quát sau :
1/.
Nhân bản
: (Theo tài liệu của
ĐCV Nha Trang hoặc Sài G̣n)
-
Chú trọng tới các đức tính nhân bản
: Thành thật, phục vụ, quảng đại, làm việc chung,
khiêm hạ, trách nhiệm, trái tim trong sáng, lễ phép, hiếu để, trung tín...
2/.
Thiêng liêng :
Kiến thức thiêng liêng : Tu đức học căn bản, Giáo lư Công giáo căn bản, các dẫn nhập căn bản về Thánh Kinh, Phụng vụ và Lịch sử cứu rỗi.
Thực hành thiêng liêng : Theo một “thời khoá biểu thiêng
liêng thích hợp” : Thánh lễ, nguyện gẫm, sách thiêng liêng, viếng Chúa, xét ḿnh, chia sẻ Lời Chúa, huấn đức, tĩnh tâm, lănh nhận bí tích
Hoà giải, linh hướng...
3/.
Trí thức
:
-
Bồi dưỡng kiến thức ngoại ngữ (Anh, Pháp).
-
Đạt chất lượng trong chương tŕnh học tại nhà trường.
-
Học thêm các môn nhân văn, xă hội, tin học.
4/.
Mục vụ :
Kiến thức mục vụ : Nắm bắt các chương
tŕnh mục vụ chung của Giáo Hội, Giáo phận, giáo xứ, hiểu biết tổng quát về môi trường
chung quanh, hiện t́nh mục vụ giáo phận, giáo hạt, giáo xứ... Thực hành mục vụ : Dấn thân vào các sinh hoạt mục vụ của giáo xứ : Gia nhập các hội đoàn phù hợp : Legio Mariae, giáo lư viên, ca đoàn, ban giúp lễ. Chú trọng tới tư cách và nghệ thuật linh hoạt viên giới trẻ, dạy giáo lư.
B/. GIAI ĐOẠN II : CHUẨN BỊ GẦN TẠI GIÁO HẠT :
1.
Tuyển chọn
ứng sinh dự tu chính thức
:
-
Đối tượng : Thuộc thành phần dự tu được đào tạo tại giáo xứ đă tốt nghiệp phổ thông trung học, hoặc đang học đại học hay cao đẳng.
-
Được sự giới thiệu chính thức của linh mục quản xứ cùng với thỉnh nguyện của cha mẹ đương sự.
-
Đạt điểm chuẩn trong cuộc khảo hạch để trắc nghiệm tổng quát về trí khôn, trí phán đoán, giáo lư căn bản, nhận định
ơn gọi và kiến thức phổ thông tổng quát...
2.
Chương tŕnh huấn luyện thường xuyên :
a/.
Tu sở
: Các
ứng sinh dự tu
ĐCV được tuyển chọn chính thức cần được cư ngụ chung trong một “Tu sở”. Nếu v́ điều kiện khó khăn không trực tiếp thường trú tại “Tu sở” th́ phải liệu có liên hệ mật thiết, thường
xuyên với “cộng đoàn dự tu” để có thể cùng tham gia chương
tŕnh huấn luyện chung cho
ứng sinh dự tu.
b/.
Ban chuyên trách : Gồm hai linh mục chuyên trách : Cha F.X Trần
Đăng
Đức và Cha Anrê
Đoàn Văn
Điểm, các Cha sau đây cùng đồng chia sẻ trách nhiệm :
Cha
Hạt trưởng Phú Yên :
Điều hợp tổng quát.
Cha
Antôn Nguyễn Huy
Điệp : Linh hướng
Cha
Phêrô Trương Minh Thái : Tài liệu huấn luyện, mục vụ phụng vụ.
Cha
Agustinô Nguyễn văn Phú, Nguyễn Xuân Hoà : Kinh thánh, nhân bản.
Cha
Tôma Nguyễn Công Binh : Linh đạo tổng quát.
Cha
Anrê
Đoàn Văn điểm
: Giáo lư Công giáo, mục vụ huấn giáo
Cha
F.X Trần
Đăng
Đức, Phanxicô Phạm
Đ́nh Triều : Văn kiện HT (CĐ Vatican II)
Cha
Giuse Lê Thu Thâu, Thầy Giuse Vơ
Tá Hoàng : Lịch sử cứu rỗi.
c/.
Thời khoá biểu sinh hoạt
: (Tại Tu sở) :
Thời khoá biểu thiêng liêng :
-
Thánh Lễ
: Hằng ngày theo giờ thánh lễ của cộng đoàn giáo xứ. (Cố gắng sắp xếp việc học hành để mỗi ngày được tham dự thánh lễ sáng hoặc chiều).
-
Kinh nguyện
:
Đọc kinh thần vụ Sáng, Chiều, Tối (nếu
ở chung hoặc nếu có thời giờ phù hợp), chuổi Mân côi mỗi ngày, kinh sáng, tối (chung hoặc riêng).
-
Nguyện gẫm : Mỗi ngày dành ít nhất 20 phút để suy niệm vào lúc đầu ngày.
-
Sách thiêng liêng : Mỗi ngày đọc Kinh thánh và một đoạn sách thiêng liêng được chỉ định.
-
Viếng Ḿnh Thánh Chúa, xét ḿnh :
(Thời gian Phù hợp)
-
Tĩnh tâm, xưng tội
: Mỗi tháng một lần vào Thứ Hai đầu tháng.
(Hoặc một ngày thích hợp)
Thời khoá biểu đời sống trí thức : (Dự kiến)
-
Thứ Hai, Ba : Học các môn thuộc lănh vực đức tin.
-
Thứ Tư, Năm
: Học thêm sinh ngữ Anh, Pháp.
-
Thứ Sáu : Tin học, xă hội, nhân văn… Thời khoá biểu sinh hoạt mục vụ (Tuỳ điều kiện thực tế)
C/. CÁC PHƯƠNG TIỆN ĐÁP ỨNG
1.
Tu sở
: Cần có một nơi để các
ứng sinh dự tu thường trú (Xin Toà Giám mục hỗ trợ cho chương tŕnh nầy).
2.
Các trang thiết bị cần thiết để đáp
ứng các yêu cầu về sinh sống, học hỏi…
3.
Kế hoạch nâng đỡ các
ứng sinh nghèo.
|
TÀI LIỆU, THÔNG TIN Thư Mục Vụ 2008 của Hội đồng Giám mục Việt Nam gửi Cộng đồng Dân Chúa VỀ MÔI TRƯỜNG GIÁO DỤC GIA Đ̀NH CÔNG GIÁO
Kính gửi Cộng đồng Dân Chúa Việt Nam
LỜI MỞ 1- Chúng tôi, Hồng y, Tổng Giám mục và Giám mục thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, xin gửi tới anh chị em lời chào thân ái và lời cầu chúc b́nh an trong Chúa Kitô. 2- Ư thức sứ mạng giáo huấn được trao phó cho những chủ chăn, dịp Đại hội của Hội đồng Giám mục lần thứ X năm 2007 tại Hà Nội, chúng tôi đă gửi đến anh chị em Thư Chung với chủ đề “Giáo dục hôm nay, xă hội và Giáo Hội ngày mai”. Chúng tôi vui mừng thấy Thư Chung này đă được đón nhận và áp dụng với những sáng kiến phong phú tại các Giáo phận. Xin cám ơn anh chị em đă nhiệt t́nh hưởng ứng lời mời gọi của chúng tôi để cộng tác phần ḿnh vào nền giáo dục đức tin và văn hóa, nhằm xây dựng Giáo Hội và xă hội Việt Nam, hôm nay và tương lai. 3- Tiếp nối tinh thần Thư Chung 2007 về giáo dục Kitô giáo, năm nay chúng tôi mời gọi anh chị em hăy cùng với chúng tôi suy tư và hành động để góp phần chấn chỉnh môi trường giáo dục tại gia đ́nh (x. Thư Chung 2007, số 38). Giáo dục tại gia đ́nh là vấn đề quan trọng và cần thiết, tạo tiền đề cho việc phát triển nền giáo dục nói chung, v́ gia đ́nh là nền tảng của Giáo Hội và xă hội. Nếu nền tảng gia đ́nh được củng cố chắc chắn, Giáo Hội và xă hội tương lai sẽ phồn thịnh và phát triển. Qua Thư Mục vụ này, chúng tôi muốn bày tỏ mối ưu tư đối với hiện trạng gia đ́nh Việt Nam và nêu lên những đề nghị cụ thể để góp phần canh tân mục vụ trong lănh vực này, một lănh vực căn bản của đời sống con người và đời sống Giáo Hội.
I- NỀN TẢNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC GIA Đ̀NH
4- Gia đ́nh trong ư định của Thiên Chúa là nơi giáo dục t́nh yêu Thiên Chúa là T́nh Yêu (1 Ga 4,8). Chính v́ yêu thương mà từ hư vô Ngài đă tạo dựng con người giống h́nh ảnh Ngài để thông ban cho họ vinh quang vĩnh cửu. Ngài dựng nên con người có nam có nữ, tuy khác biệt về phái tính nhưng hoàn toàn b́nh đẳng với nhau và bổ túc cho nhau.Ngài ban cho họ có khả năng yêu mến để hướng về những ước vọng chân chính tốt lành. Nơi đời sống hôn nhân, t́nh yêu liên kết người nam và người nữ cách mật thiết đến nỗi họ không c̣n phải là hai, mà chỉ là một xương một thịt. T́nh yêu hôn nhân c̣n phản ánh chính t́nh yêu của Thiên Chúa và được Chúa chúc lành. 5- Gia đ́nh là mái trường đầu tiên của Con Thiên Chúa nhập thể Khi sinh xuống trần gian, Đức Giêsu đă sống trong một gia đ́nh. Người có một quê hương, có cha có mẹ và hàng xóm láng giềng. Những người đồng hương biết rơ Người là “con bác thợ mộc” và “mẹ Người là bà Maria” (Mt 13,55). Thánh Giuse và Đức Maria đă nuôi dưỡng và giáo dục Hài Nhi Giêsu ngay từ lúc chào đời. Chính trong khung cảnh gia đ́nh, Đức Giêsu đă học những bài học căn bản về đời sống đức tin và văn hóa. Về phần Đức Giêsu, “Người tuân phục hai ông bà” (Lc 3,51). Có thể nói, lối giáo dục của Thánh Giuse và Đức Maria đă góp phần làm phong phú lời giảng dạy của vị Ngôn sứ thành Nazareth sau này. Người đă vận dụng những ca dao tục ngữ, những h́nh ảnh b́nh dân của nền văn hóa địa phương để rao giảng Nước Trời. Như thế, gia đ́nh Nazareth cho thấy tầm quan trọng của gia đ́nh trong việc giáo dục. Thánh Gia thất chính là mẫu gương cho các gia đ́nh, nhất là những người làm cha mẹ, trong mọi nền văn hóa và môi trường xă hội. Là Con hiếu thảo của một gia đ́nh, Đức Giêsu cũng là Con yêu dấu của Chúa Cha. Chính Chúa Cha đă xác nhận điều đó: “Đây là con yêu dấu của Ta, Ta hài ḷng về Người. Các ngươi hăy vâng nghe lời Người” (Mt 17,5). Người luôn lo lắng chu toàn sứ mạng của Chúa Cha, từ thời niên thiếu, khi ở lại trong Đền Thờ giữa các bậc tiến sĩ, cho đến giờ phút khổ nạn thập giá. Đức Giêsu đă luôn thể hiện ư Chúa Cha trong lời nói cũng như việc làm. Vâng phục thánh ư Chúa Cha chính là lương thực của Người (x.Ga 4,34). 6- Gia đ́nh diễn tả t́nh yêu giữa Chúa Giêsu và Giáo Hội Trong Cựu Ước, cácNgôn sứ thường mượn h́nh ảnh hôn nhân để diễn tả mối liên kết giữa Thiên Chúa và Dân Ngài. Sau này, Thánh Phaolô c̣n cụ thể hơn khi dùng h́nh ảnh khế ước t́nh yêu nam nữ để diễn tả mối gắn bó giữa Đức Giêsu và Giáo Hội (x. Ep 5,21 tt). Hôn nhân công giáo được nâng lên hàng bí tích, trở thành dấu chỉ và khí cụ của t́nh yêu giữa Đức Kitô và Giáo Hội. Đó là t́nh yêu quảng đại, hy sinh và hiến mạng sống v́ người ḿnh yêu. V́ thế, như Đức Kitô đă làm gương qua việc Người hiến ḿnh v́ Giáo Hội, t́nh nghĩa vợ chồng phải được xây dựng trên mẫu mực nền tảng đó. Đức Gioan Phaolô II nhắc lại điều này trong Tông huấn về gia đ́nh: “Hôn nhân của những người đă lănh nhận bí tích Thánh Tẩy trở nên biểu tượng thật của giao ước mới và vĩnh cửu được kư kết trong máu Đức Kitô. Thánh Thần mà Chúa Cha đă đổ tràn xuống, ban cho họ một trái tim mới và làm cho cả người nam và người nữ có khả năng yêu thương nhau như Đức Kitô đă yêu thương chúng ta” (Tông huấn Gia Đ́nh, số 13). 7- Gia đ́nh là mái trường giáo dục t́nh hiệp thông “Gia đ́nh, được thiết lập do t́nh yêu và được sinh động cũng do t́nh yêu, là cộng đồng các ngôi vị: đôi bạn nam và nữ, cha mẹ và con cái, họ hàng. Bổn phận đầu tiên của gia đ́nh là trung thành sống thực tại của sự hiệp thông... ” (Tông huấn Gia Đ́nh, số 18). Mối hiệp thông này được củng cố và phát t |